“彻”是一个在古代汉语中使用频率较高的字，其含义丰富，根据不同的语境和用法，可以表示多种意义。本文将从多个角度出发，探讨“彻”在古文中的具体含义及其在不同语境下的运用。

首先，“彻”在古文中最常见的一种意思是“通达、透彻”。例如《论语·为政》中有“吾与点也”，其中“彻”字虽未直接出现，但类似的表达方式体现了对事物本质的深刻理解。而在《孟子·尽心上》中提到“彻乎己而齐乎人”，这里的“彻”即指对自身和他人的全面了解与把握，体现出一种深刻的认知状态。

其次，“彻”还常用于表示“贯穿、通达”的意思。如《史记·项羽本纪》中“楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人”，其中“彻”虽未直接出现，但类似的思想贯穿于整篇文字之中，表现出一种连贯的逻辑关系。再如《左传·僖公十五年》中“彻其民而用之”，这里的“彻”即指彻底地调动或利用民众的力量，强调了行动的彻底性和广泛性。

此外，“彻”在某些情况下也可表示“撤除、除去”的意思。例如《诗经·小雅·采薇》中有“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，虽然没有直接使用“彻”字，但类似的表达方式反映了对过去事物的彻底告别。又如《战国策·齐策四》中“君不若遣王孙贾而召之”，其中“彻”可能指去除或消除某种障碍，使事情得以顺利进行。

值得注意的是，“彻”在古文中有时还带有“完全、彻底”的意味。例如《庄子·大宗师》中提到“彻彼桑田”，这里的“彻”即指彻底地改变或超越现状，体现出一种追求极致的精神境界。又如《韩非子·五蠹》中“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”，其中“彻”虽未直接出现，但其所传达的思想与“彻底变革”的理念相契合。

综上所述，“彻”在古文中的含义多样，既可以表示“通达、透彻”，也可以表示“贯穿、通达”，还可以表示“撤除、除去”以及“完全、彻底”。这些不同的含义使得“彻”成为一个极具表现力的汉字，在古代文献中频繁出现，承载着丰富的文化内涵和思想深度。通过对“彻”的深入理解，我们不仅能够更好地把握古文的原意，还能更深刻地体会到中华文化的博大精深。